Alternativer Bildtext:

den Kulturen - Westen: demographische Stagnation, wirtschaftliche Verlangsamung - Ostasien: wirtschaftliche Dynamik – erklärt durch Treue zur eigenen Kultur - Islamische Welt: Wiedererstarken, demographische Dynamik • Konflikte zwischen Staaten unterschiedlicher Kulturen - oft als Bruchlinienkriege - entweder zwischen lokalen Gruppen aus unterschiedlichen Kulturen - dabei oft Unterstützung aufgrund kultureller Affinität (z. B. Jugoslawien: Russland – Serbien, islamische Länder - Bosnien) - oder Kernstaatenkriege zwischen den großen Staaten unterschiedlicher Kulturen Hauptursachen der Konflikte: Wiederaufstieg des Islams mit starkem Bevölkerungswachstum Aufstieg Ostasiens Konsequenz: Westen muss sich mit den Kernstaaten der anderen Kulturen (Russland, Japan, Indien) verbünden - langfristige Erwartung: Verlöschen des islamischen Feuers, Abebben der islamischen demographischen Dynamik - Verhinderung der Eskalation von lokalen Bruchlinienkriegen durch Anerkennung kultureller Prägungen • Kulturelle Verwandtschaft - kulturelle Ähnlichkeiten fördern Kooperation Konfliktlösung wird durch kulturelle Verwandtschaft erleichtert - kulturelle Gemeinsamkeit legitimiert die Führungsrolle und Ordnungsfunktion des Kernstaats Kritik an der Theorie Huntingtons • Zustimmung zu Teilaspekten ● - Modernisierung bedeutet nicht zwangsläufig Verwestlichung - wirtschaftlicher Aufstieg Ostasiens - Problemdruck durch hohes Bevölkerungswachstum bei ausbleibender Modernisierung Vormarsch des Fundamentalismus - • Gegenargumente Kultur- und Religionskonflikte haben immer sozioökonomische Hintergründe Kulturen sind keine politischen Akteure (z. B. Fragmentierung des islamischen Kulturkreises) Nationalismus ist wichtigere politische Kraft als die Zugehörigkeit zu einem Kulturkreis - Kulturkonflikte müssen auf kooperative Weise gelöst werden können - Inkonsequenz der Argumentation: Einzigartigkeit westlicher Kultur → Einmischungs- verbot - fehlende Originalität - Oswald Spengler und Arnold Toynbee als Vorläufer Oswald Spengler: „Der Untergang des Abendlandes“ (1918/1922) Person • Lebensdaten: 1880-1936 • Politische Haltung: - antidemokratisch, antiliberal - Zugehörigkeit zur „Konservativen Revolution" - Ablehnung des Nationalsozialismus Geschichts- und Kulturphilosophie • Existenz von acht Hochkulturen: 1. Ägyptische Kultur 2. Babylonische Kultur 3. Indische Kultur 4. Chinesische Kultur 5. Antike Kultur 6. Arabische, frühchristliche, byzantinische Kultur 7. Mexikanische Kultur 8. Abendländische Kultur • Zyklentheorie: jede Kultur durchläuft vier Stadien (Zyklentheorie) - Urzeit - Frühstadium - Spätstadium - Endstadium: „Zivilisation" = Absterben einer Kultur * Allgemeine Ergebnisse: Gleichrangigkeit der Kulturen → Abschied von Eurozentrismus Abgeschlossenheit der Kulturen - keine gegenseitige Beeinflussung, keine Übergänge » Gesetzmäßigkeit des Geschichtsverlaufs Konservative Revolution literarische und politische Strömung aus der Zeit der Weimarer Republik bedeutende Repräsentanten: Arthur Moeller van den Bruck, Oswald Spengler, Ernst Jünger, Edgar Jung, Hans Freyer, Carl Schmitt (z. T.) weniger auf „bewahren“ ausgerichtet wie „normale“ Konservative, sondern Schaffung von Neuem unter Vermischung von rechten und linken Vorstellungen: ständestaatlich organisierter autoritärer Staat mit sozialromantischen Vorstellungen • Kulturpessimismus • Russlandfreundlichkeit ambivalentes Verhältnis zum Nationalsozialismus: - zwar Gegnerschaft zu Liberalismus, Parlamentarismus, Demokratie - jedoch Ablehnung der Rassenideologie