Die Anthropologie von Max Scheler

Schelers anthropologische Grundidee

Du kennst sicher Diskussionen darüber, ob Menschen wirklich "besser" als Tiere sind. Max Scheler hatte dazu eine ziemlich revolutionäre Antwort: Biologisch gesehen gibt es keinen Wesensunterschied zwischen uns und Tieren.

Seine Anthropologie basiert auf einem Dualismus - er sagt, in jedem Menschen existieren zwei gegensätzliche Prinzipien. Da ist einmal das psychische Subjekt (das fühlende, bewusste Ich, das du ohne Hilfsmittel spüren kannst) und das transzendentale Ich (das abstrakte Ich, das du nur durch Hilfsmittel wie Religion erkennen kannst).

Als Person bewegst du dich ständig zwischen diesen beiden Varianten hin und her. Das macht dich zum einzigen Lebewesen, das "zu Person fähig" ist - egal wie intelligent ein Tier auch sein mag.

Merke: Scheler zufolge lässt sich das Wesen des Menschen nicht biologisch, sondern nur metaphysisch bestimmen.

Was dich wirklich zum Menschen macht, ist der "Geist" - deine Fähigkeit zu "ideierenden Akten". Damit meint er Schlussfolgern: Du kannst von einzelnen Beobachtungen auf allgemeine Gesetzmäßigkeiten schließen und die Welt quasi "von außen" betrachten.

Person vs. Lebewesen - Der entscheidende Unterschied

Hier wird's richtig interessant: Stell dir vor, ein Tier lebt in seiner Umwelt, aber es weiß nicht, dass es das tut. Es hat keinen direkten Bezug zur Umwelt und kann sie nicht "vergegenständlichen" - also bewusst als Objekt wahrnehmen.

Du als Person bist dir dagegen bewusst, dass du ein Lebewesen in einer Umwelt bist. Du kannst mit ihr interagieren und sie zu deinem Vorteil nutzen. Das nennt man Selbstbewusstsein - du erkennst dich als "Selbst" und verstehst deine eigenen Gedanken und Gefühle als deine eigenen.

Diese Weltoffenheit ermöglicht dir Erkenntnis: Du kannst sowohl die Welt als auch dich selbst zum Gegenstand deiner Überlegungen machen. Während Tiere in Schelers 4-Stufen-Theorie nur "organisch gebundene Intelligenz" besitzen, wendest du diese praktisch an.

Das Besondere: Du hast sowohl ein Vitalzentrum (dein Gehirn als Macht- und Nervenzentrum) als auch ein Geisteszentrum.

Dein Geisteszentrum erlaubt dir, über deine körperlichen Triebe hinaus zu leben - "du bist dir selbst ein drittes Mal gegeben". Deshalb lebst du nicht nur, sondern existierst bewusst. Das macht dich zur Sinnsuche fähig, lässt dich nach Zielen streben. Religion kann dabei als Schutz vor der Sinnlosigkeit dienen.

Durch die Unterscheidung zwischen Leib und Selbst entwickelst du Weltbewusstsein. Als Person bist du nicht trieb- und umweltgebunden, sondern weltoffen und umweltfrei - zur Sachlichkeit fähig.