Station 6: Die Zehn Gebote

Diese Station befasst sich mit den Zehn Geboten, wie sie in Exodus 20,1-17 überliefert sind. Die Gebote werden einzeln aufgeführt und mit modernen Interpretationen und Beispielen erläutert.

1. "Keine anderen Götter": Dies wird als Verbot verstanden, Prominente oder historische Personen anzubeten oder Gott zu vermenschlichen.

2. "Kein Missbrauch des Namens Gottes": Dies bezieht sich auf den respektvollen Umgang mit Gottes Namen in allen Religionen.

3. "Siebter Tag als Ruhetag": Dies wird mit der Sonntagsruhe und dem Kirchgang in Verbindung gebracht.

4. "Ehre Vater und Mutter": Dies wird als Aufforderung zu Respekt und Fürsorge gegenüber den Eltern interpretiert.

5. "Nicht morden": Dies wird auf moderne Phänomene wie Terrorismus und Amokläufe bezogen.

6. "Nicht Ehe brechen": Dies wird als Verbot von Untreue und unangemessenen Annäherungsversuchen verstanden.

7. "Nicht stehlen": Dies wird auf den respektvollen Umgang mit fremdem Eigentum bezogen.

8. "Nicht falsch gegen den Nächsten aussagen": Dies wird als allgemeines Verbot des Lügens interpretiert.

9. und 10. "Nicht begehren": Dies wird als Warnung vor Neid und Eifersucht verstanden.

Highlight: Die Zehn Gebote werden als zeitlose ethische Richtlinien für ein friedliches Zusammenleben interpretiert.

Die Intention der Zehn Gebote wird wie folgt zusammengefasst:

• Sie sollen für ein friedliches Zusammenleben sorgen.
• Sie definieren Regeln für das Verhalten der Israeliten.
• Sie schützen die Beziehung zu Gott.
• Sie schützen die Freiheit des Einzelnen und der Anderen.

Die Einleitung des Dekalogs in Ex 20,2 wird als Erinnerung an Gottes befreiende Tat und als Bekräftigung des Bundes interpretiert.

Quote: "Ich bin Jahwe, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten geführt hat, aus dem Sklavenhaus."

Abschließend wird das Anliegen des Dekalogs nach Zenger zusammengefasst:

• Er gibt Weisungen zum Handeln.
• Er fördert die Praxis der Gerechtigkeit.
• Er schützt und rettet das Jahwevolk.
• Er fördert die Gemeinschaft.
• Er ermutigt, Gutes zu tun.

Highlight: Der Dekalog wird als positiver Handlungsrahmen verstanden, der das Volk Israel zu einem gerechten und gemeinschaftlichen Leben anleitet.

Station 4: Die Rettung am Schilfmeer

In dieser Station wird die dramatische Rettung der Israeliten am Schilfmeer thematisiert, wie sie in Exodus 13,21 und Exodus 14,15-31 beschrieben wird. Ein fiktiver Brief an Gott reflektiert über diese Ereignisse und die Natur Gottes.

Der Verfasser des Briefes ringt mit dem Bild Gottes, das sich aus der Erzählung ergibt. Einerseits wird Gott als Befreier und Beschützer dargestellt, andererseits als strafender Richter. Diese scheinbar widersprüchlichen Aspekte göttlichen Handelns werden kritisch hinterfragt.

Highlight: Die Rettung am Schilfmeer zeigt Gott sowohl als erlösenden Retter als auch als gnadenlosen Richter.

Quote: "So erweist du dich als erlösenden Retter und gnadenlosen Richter. Zwei Titel, die so weit voneinander entfernt sind, dass gleichzeitig so nah sind, weil jeder Mensch eine andere Beziehung zu dir hat, dementsprechend auch eine andere Vorstellung."

Der Brief drückt Dankbarkeit für Gottes Rettung aus, hinterfragt aber auch die Härte der Bestrafung der Ägypter. Der Schreiber sucht nach Erklärungen für Gottes Handeln und ringt mit dem Konzept der göttlichen Allmacht.

Station 5: Der Bund Gottes mit dem Volk Israel

Diese Station behandelt den Bundesschluss zwischen Gott und Israel, wie er in Exodus 19 beschrieben wird. Der Fokus liegt auf Vers 5, der Gottes Verheißung an Israel enthält.

Quote: "Jetzt aber, wenn ihr auf meine Stimme hört und meinen Bund haltet, werdet ihr unter allen Völkern mein besonderes Eigentum sein. Mir gehört die ganze Erde."

Diese Botschaft wird aus der Perspektive der Israeliten interpretiert:

1. Sie sehen keine andere Wahl, als den Bund einzugehen, um nicht das Schicksal der Ägypter zu teilen.
2. Sie erkennen Gott als höchste Autorität an.
3. Sie verstehen, dass Gott bedingungslosen Glauben und Gehorsam fordert.
4. Sie glauben, dass Gott das Beste für sein Volk will und es beschützen wird.

Highlight: Der Bund wird als gegenseitige Verpflichtung verstanden: Gott bietet Schutz und Führung, während die Israeliten Gehorsam und Treue versprechen.