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Seneca: Epistulae morales ad Lucilium

Seneca: Epistulae morales ad Lucilium

 Seneca: Epistulae morales ad Lucilium
Si vales et te dignum putas qui aliquando fias tuus, gaudeo; Mea enim gloria erit, si te
istinc ubi s

Seneca: Epistulae morales ad Lucilium

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Seneca: Epistulae morales ad Lucilium Si vales et te dignum putas qui aliquando fias tuus, gaudeo; Mea enim gloria erit, si te istinc ubi sine spe exeundi fluctuaris extraxero. Illud autem te, mi Lucili, rogo atque hortor - Wenn du gesund bist und dich für würdig hältst, der irgendwann dein eigener Herr zu sein, dann, freue ich mich. Denn es wird mein rum sein, wenn ich dich von dort wo du ohne Hoffnung hin und her schwankst herausgezogen haben werden. Um jenes aber frage ich und ermahne dich mein Lucilius. daß Du die Philosophie tief in Deinem Herzen verankerst und den Beweis für Deinen sittlichen Fortschritt nicht einer Rede oder Schrift entnimmst, sondern der Festigkeit Deiner Sinnesart und der Verringerungen der Leidenschaften; verba rebus proba. Aliud propositum est declamantibus et adsensionem coronae captantibus, aliud his qui iuvenum et otiosorum aures disputatione varia aut volubili detinent: Beweise deine Worte durch Taten. Die Redner haben einen anderen Vorsatz und diejenigen, die den Beifall der Zuhörerschaft einfangen und einen anderen Vorsatz haben, die die Ohren der jungen und Müßigen mit ein aufblasen und vielfältig Reede abhalten durch abwechslungsreiche und gewandte Diskussion fesseln: facere docet philosophia, non dicere, et hoc exigit, ut ad legem suam quisque vivat, ne orationi vita dissentiat vel ipsa inter se vita; ut unus sit omnium actionum color...

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sit. Handeln lehrt die Philosophie, nicht sprechen, und dies fordert sie, dass jeder nach seinem Gesetz lebt, auch das Leben nicht widerspreche der Rede ist, noch das Leben im Widerspruch zu sich selbst, das eine ist der Anzeichen der Taten. Maximum hoc est et officium sapientiae et indicium, ut verbis opera concordent, ut ipse ubique par sibi idemque sit. „Quis hoc praestabit?“ Pauci, aliqui tamen. Observa te itaque, numquid vestis tua domusque dissentiant, numquid in te liberalis sis, in tuos sordidus, numquid cenes frugaliter, aedifices luxuriose. Dies ist die größte flicht der Weisheit und Anzeichen, dass Arbeit mit den Wörtern übereinstimmen, dass überall sich selbst derselbe ist. „Wer wird dies leisten?" Wenige, aber dennoch einige. Beobachte dich deshalb, ob du dich gegen die deine geizig seist, ob du enthaltsam speist, luxuriös baust