Ciceros Rede gegen Marcus Antonius

Cicero hält eine flammende Rede gegen Marcus Antonius und appelliert an die Zuhörer, dessen Machtübernahme zu verhindern. Er zeichnet ein düsteres Bild von Antonius' Charakter und Absichten.

Highlight: Cicero stellt Marcus Antonius als Bedrohung für den römischen Staat dar und ruft zur Unterstützung von Oktavius auf.

Cicero beginnt, indem er an die bekannten Laster des Marcus Antonius erinnert. Er betont dessen Vorliebe für "Wein, Wirtshäuser und Frauen" und stellt diese den Pflichten eines ehrenhaften Bürgers gegenüber.

Zitat: "Ihr habt im Gedächtnis, dass marcus antonius immer Wein, Wirtshäuser und Frauen mehr geliebt hat als die pflichten eines ehrenhaften Bürgers."

Der Redner wirft Antonius vor, sich nie um das Wohl des Staates gekümmert zu haben. Er bezeichnet ihn als "Ungeheuer", dem nur der "grausame Mars" gefalle, im Gegensatz zu den Zuhörern, die Tempel, Mauern, Gesetze und Freiheit verteidigen.

Vocabulary: "Mars" bezieht sich hier auf den römischen Kriegsgott, symbolisiert also Antonius' Vorliebe für Gewalt und Krieg.

Cicero warnt eindringlich vor Antonius' Absichten, den Staat zu zerstören und das Volk zu versklaven. Er betont, dass ein Frieden mit Antonius unmöglich sei, da dieser nicht nur die Unterwerfung, sondern die Vernichtung des Volkes anstrebe.

Definition: "Knechtschaft" bedeutet hier die völlige Unterwerfung und den Verlust aller Freiheiten unter Antonius' Herrschaft.

Als Lösung schlägt Cicero vor, Oktavius zu unterstützen. Obwohl dieser jung und nicht so kräftig gebaut sei, habe er mehr Einfluss bei Caesars Soldaten als Antonius.

Beispiel: Die Erwähnung von Oktavius' schmaler Statur ("keine breiten und starken Schultern") unterstreicht, dass Cicero dessen geistige Fähigkeiten und Einfluss höher bewertet als physische Stärke.

Cicero schließt mit der Überzeugung, dass es mit Oktavius' Hilfe leicht sein werde, Antonius' "schlimmen Taten ein Ende zu machen". Diese Rede ist ein klassisches Beispiel für Latein Campus C Lösungen pdf und zeigt, wie politische Rhetorik in der römischen Antike funktionierte.