Der gute Mensch von Sezuan und das epische Theater

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fordert die Familie den 3 Laden zu verlassen, ruft Polizist und freundet sich mit diesem an. 4 5 6 Shen Te bewahrt Yang Sun vor Selbstmord und verspricht ihm 500 Dollar um ihn zu einer Fliegerstelle in Peking zu verhelfen. Zwischenspiel Shui Ta möchte Yang Sun nicht bei dem Auftreiben des Geldes helfen, da er erfährt, dass dieser Shen Te nicht mit nach Peking nehmen möchte. Shen Te möchte weiteres Geld für Yang Sun auftreiben, ist allerdings erfolglos. Zwischenspiel 7 8 9 Shui Ta (Tabakkönig) wird von Wang konfrontiert er habe gehört, dass Shen Te schwanger sei. Shui Ta geht in einen Nebenraum aus dem kurz darauf Shen Tes Schluchzen zu hören ist. Man findet Shen Tes Kleidung und Shui Ta steht unter Mordverdacht. Wang träumt, dass er den Göttern von Shen Tes Tot erzählt. Auflösung: Bei dem Prozess mit den Göttern gibt Shen Te ihren inneren Konflikt zu. Shui Ta Shen Te Figurenkonstellation hilft nicht (nutzt z.T. auch aus) hilft ? hilft nutzt aus "guter Mensch" Dorfbewohner: Arme Dorfbewohner Yang Sun 3 Götter Wang bringt die Götter zu Shen Te Kontrast zwischen Shen Te und Shui Ta und Kapitalismuskritik Shui Ta: beschrieben als "Tabakkönig von Sezuan" (S.120) lässt seine Arbeiter unter schlechten Bedingungen für den eigenen Profit arbeiten Shen Te: beschrieben als "Engel der Vorstädte" (S.51 und 55) ist aufopferungsvoll und hilft, stellt sich dabei selber zurück Ende Fazit des Dramas "guter" (ethisch handelnder und Anderen helfender) Mensch zu sein in einer kapitalistischen Gesellschaft schwer möglich (Gesellschaftskritik) → "gut sein zu andern und zu mir konnte ich nicht gleichzeitig" (S.130) Das Epische Theater (didaktisches oder analytisches Theater) Entstehung und Aufbau Was macht das epische Theater besonders? gseffekt en entativ für gesellschaftliche de zeitliche Distanz, Zeitraffung he-, nkte Der gute Mensch von Sezua falla scher Beobachter Entstehung • Theaterkonzept • 1920er Jahre Gründer: Bertolt Brecht und Erwin Piscator Gegenteil zum klassischen aristotelischen Theater → Distanz zum Theater durch Verfremdungseffekt } → kritisches Denken ● • Verbindung von Epik und Dramatik ● Verfremdungseffekt Zuschauer sollen sich nicht mit Figuren identifizieren können Unterbrechung der Handlung durch Elemente der Epik direkte Ansprache, Zeitsprung oder Lieder => verdeutlicht, dass Theaterstück erfunden ist Episches Theater Aufbau • offene Form -> Szenen stehen für sich • oft Ortswechsel, vor-und Rückblenden, parallele Handlungsstränge ● Spannung durch Bezug der Tehmen untereinander • Prolog und Epilog offenes Ende ● ● Themen Krieg Soziale Ungerechtigkeit ● • Wirtschaft -> Bezüge zum Alltag ● ● ● Besonderheiten Ziel: - Veränderung der Gesellschaft → Gesellschaftskritik Motivation zum politischen Denken und Handeln - Zuschauer sind Beobachter offenes Ende → regt das Publikum zum nachdenken an • Die Figuren können ihr Leben aktiv mitgestalten → dabei kein Fokus auf Individuum möglicher Erzähler → kennt oft die Gedanken der Figuren Schauspieler bewerten das Handeln ihrer Figur Welche Elemente des epischen Theaters finden sich beim "Guten Menschen von Sezuan" wieder? Das epische Theater Verfremdungseffekt Stereotypen repräsentativ für gesellschaftliche Zustände . örtliche, zeitliche Distanz, Zeitraffung • • keine Höhe -, Wendepunkte Dinto Vielen Dank für eure Aufmerksamkeit Quellen https://www.suhrkamp.de/buch/bertolt-brecht-der-gute-mensch-von-sezuan-t-9783518188255 https://studyflix.de/deutsch/trummerliteratur-epoche-3569 https://studyflix.de/deutsch/bertolt-brecht-3840 Bertolt Brecht - Der gute Mensch von Sezuan (1943) https://studyflix.de/deutsch/exilliteratur-epoche-3627 https://studyflix.de/deutsch/neue-sachlichkeit-literatur-3662 http://theaterpur.net/theater/schauspiel/2013/03/aachen-sezuan.html https://www.sofatutor.com/deutsch/videos/episches-theater-brechts-erfindung https://studyflix.de/deutsch/episches-theater-4391 https://de.wikipedia.org/wiki/Episches_Theater