Gottesbilder und die Geschichte Hiobs

In diesem Abschnitt werden verschiedene Gottesbilder vorgestellt und die biblische Geschichte Hiobs behandelt, die ein klassisches Beispiel für das Ringen mit Gott in Leidenszeiten darstellt.

Gottesbilder:

1. Martin Luther:
   • Gott als vertrauenswürdiger Partner
   • Betonung des Vertrauens und der Zuflucht in Notzeiten

Quote: "Gott ist, worauf du dein Herz hängst und worauf du dich verlässt." - Martin Luther

2. Bertolt Brecht:

   • Pragmatischer Ansatz zur Gottesfrage
   • Die Existenz Gottes hängt vom Verhalten des Menschen ab

3. Dietrich Bonhoeffer:

   • Gott als Trost in Notlagen
   • Betonung der menschlichen Sehnsucht nach Gott in schwierigen Zeiten

Die Geschichte Hiobs:

Highlight: Die Hiob Geschichte Bibel ist eine der bekanntesten Erzählungen über menschliches Leid und Gottvertrauen.

Hiob, ein reicher und frommer Mann, wird auf die Probe gestellt:

• Satan fordert Gott heraus, Hiobs Glauben zu testen
• Hiob verliert seinen Reichtum, seine Familie und seine Gesundheit
• Trotz allem hält Hiob zunächst an seinem Glauben fest

Quote: "Der Herr hat's gegeben, der Herr hat's genommen; der Name des Herrn sei gelobt!" - Hiob 1,21

Hiobs Freunde versuchen, sein Leid zu erklären:

• Sie vertreten die Ansicht, dass Leid eine Strafe für Sünden sei
• Hiob wehrt sich gegen diese Erklärung und fordert Gott heraus

Gottes Antwort:

• Gott erscheint Hiob in einem Sturm
• Er widerlegt die Argumente von Hiobs Freunden
• Gott bestätigt, dass Hiob keine Schuld trägt

Definition: Hiobsbotschaft bezeichnet eine besonders schlimme Nachricht, abgeleitet von den Schicksalsschlägen, die Hiob erleiden musste.

Die Geschichte Hiobs wirft grundlegende Fragen nach dem Sinn von Leid und der Gerechtigkeit Gottes auf. Sie zeigt, dass der Glaube auch in schwierigen Zeiten Bestand haben kann und ermutigt dazu, mit Gott in einen ehrlichen Dialog zu treten.

Stufen des Glaubens nach James W. Fowler

James W. Fowler, ein amerikanischer Theologe und Entwicklungspsychologe, entwickelte ein Modell der Glaubensentwicklung, das sechs Stufen umfasst. Dieses Modell beschreibt, wie sich der Glaube eines Menschen im Laufe seines Lebens verändern und reifen kann.

Definition: Glaube wird von Fowler als universales Merkmal menschlichen Lebens verstanden, das Hoffnungen, Bestrebungen, Gedanken und Handlungen Sinn und Ziel gibt.

Die sechs Stufen des Glaubens nach Fowler:

1. Stufe 0: Der erste, undifferenzierte Glaube

   • Bezieht sich auf die früheste Lebensphase
   • Grundvertrauen wird aufgebaut

2. Stufe 1: Der intuitiv-projektive Glaube (Kleinkind)

   • Phantasie spielt eine größere Rolle als klare Wahrnehmung
   • Erste religiöse Vorstellungen entstehen

3. Stufe 2: Der mythisch-wörtliche Glaube (Grundschulkind)

   • Mythen und Geschichten haben zentrale Bedeutung
   • Wörtliches Verständnis religiöser Erzählungen

4. Stufe 3: Der synthetisch-konventionelle Glaube (Jugend- und Erwachsenenalter)

   • Glaube ist von anderen übernommen, noch nicht persönlich angeeignet
   • Einzelne Glaubensinhalte sind nicht stringent verbunden

5. Stufe 4: Der individuierend-reflektierende Glaube

   • Auslöser: Konfrontation mit anderen Glaubensweisen
   • Entwicklung von Selbstreflexion und Traditionskritik

6. Stufe 5: Der verbindende Glaube

   • Verständnis für die relative Wahrheit unterschiedlicher Traditionen
   • Fähigkeit, verschiedene Glaubensansätze zu verbinden

7. Stufe 6: Der universalisierende Glaube

   • Höchste Stufe der Glaubensentwicklung
   • Überzeugung von der Einheit allen Seins

Highlight: Fowlers Modell zeigt, dass Glaube kein statischer Zustand ist, sondern sich im Laufe des Lebens entwickeln und verändern kann.

Dieses Stufenmodell bietet einen Rahmen zum Verständnis der individuellen Glaubensentwicklung und kann helfen, die eigene spirituelle Reise besser zu verstehen und einzuordnen. Es ist wichtig zu betonen, dass nicht jeder Mensch alle Stufen durchläuft und dass die Übergänge zwischen den Stufen fließend sein können.

Example: Ein Kind, das biblische Geschichten wörtlich versteht (Stufe 2), kann im Laufe seiner Entwicklung lernen, diese Geschichten symbolisch zu interpretieren (Stufe 4 oder 5).

Fowlers Modell hat in der Religionspädagogik und Seelsorge große Beachtung gefunden und wird oft als Grundlage für die Gestaltung altersgerechter religiöser Bildungsangebote verwendet.