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Anne ici-Sélima là-bas

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 L'IMMIGRATION EN FRANCE
Immigration et intégration
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L'IMMIGRATION EN FRANCE Immigration et intégration Anne ici-Sélima là-bas un phénomène très ancien grandes vagues d'immigration pendant les périodes de croissance économique > la France a eu besoin de main-d'œuvre! • avant la Première Guerre mondiale: de la Belgique, de la Suisse et de l'Italie • entre les 2 guerres (années 1920 et 1930): de l'Italie, de la Pologne et de l'Espagne • après la Seconde Guerre mondiale: du Portugal et du Maghreb (Afrique du Nord) · à partir des années 1970: il y avait beaucoup de chômeurs en France • la France durcit² les conditions d'entrée • en revanche³, les personnes venues des pays membres de l'Union européenne pouvaient voyager et s'installer librement en France étranger • quelqu'un qui n'a pas la nationalité français. S'il est né en France, c'est pas un immigré immigré • un étranger venu vivre en France. A partir du moment où il obtient la nationalité français, ce n'est plus un étranger sans-papier est un étranger qui a immigré illégalement dans le pays Français «issu de l'immigration >> • un Français dont4 au moins un parent est immigré «pieds-noirs>> • les premiers colons et leurs descendants? • créent des grandes fermes pour avoir une vie aisée • la pluspart vit dans les villes FLN Front de Libération Nationale Fondation par les leaders nationalistes algériens • mène une guerre de guérilla! • commet¹2 des attentats en...

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Algérie et en France indépendance • 03.07.1962 • Ben Bella devient le premier président • l'exode ¹³ de Français d'Algérie Les hariks sont des militaires autochtone5 d'Algérie qui servaient comme supplétif aux côté des Français et qui ont occupé l'Algérie; sont des parents des pieds-noirs LA FRANCE DE LA DIVERSITÉ • les immigrés ont une grande influence sur la culture/le sport/la nourriture en France des spécialités «françaises» sont d'origine p.ex.: africaine beaucoup d'immigrés ont trouvé leur place dans la société française la société français est une société → multiculturelle → diverse → caractérisée par la diversité LA CARACTÉRISATION • la protagoniste s'appelle Sélima/Anne • a 15 ans • est algérienne, mais vit en France • est un beur →→ née en France ● . vit dans un HLM à Pierrefont ·langue maternelle: l'arabe . entre en seconde du lycée → est la première fille de son quartier a deux frères ● • fière/déterminée, ambitieuse¹4 mais aussi un sentiment de culpabilité envers ses frères a un conflit d'identité elle s'appelle Martine amie d'Anne elle pense que la criminalité vient du ghetto → elle pense que Pierrefont devrait être éliminé bien qu'il existe de bons exemples comme Sélima, la délinquance¹5 juvénile reste un problème → elle a une pensée de casier¹6, mais ne l'admettrait jamais • elle aime seulement Anne et pas Sélima le père est un harki • l'éducation scolaire de Sélima est importante fier de sa fille . . travaille des heures supplémentaires (dans chantier) pour soutenir sa famille né en Algérie: immigré en France . la mère attitude/vision traditionelle des rôles → trouve étrange que sa fillle ait du succés mais pas ses fils né en Algérie: immigré en France • il s'appelle Djawed il se moques de Sélima il est dans une bande agressive → attaque les profs • il s'appelle Dominique • un camarade du lycée de Sélima • découvrit le vrai nom de Sélima propose un exposé sur le racisme → a besoin d'aide Sé www. • elle s'appelle Djamila a 17 ans est l'aînée de cinq enfants est la cousine de Djawed doit se marier avec un homme inconnu en Algérie (un mariage arrange) ● → «Dans le livre «Anne ici-Sélima là-bas», écrit par Marie Feraud et publié en 2008, on parle de la question d'identité des personnesm qui sont entre deux nationallités.» CHAPITRE 1 Sélima raconte de leur profs et leur problèmes dans le collège, le CES Langevin • elle est caracterisé par des profs comme une élève sérieuse, extrêmement conscienseuse, certainement intelligente, mais handicapée par une grande difficulté orale et écrite ● les profs faut donner quelque chose bonne à elle parce qu'elle a des bonnes notes, mais en réalité ils veulent que Sélima oublie leur origine et s'adapte les Français pour être accepter Sélima travaille dûr à ses fautes de grammaire le père de Sélima est fier et lui soutient, parce qu'elle est la première Algérienne de Pierrefont qui était entrée en seconde • il fait encore des heures supplémentaire sur son chantier pour pouvoir payer les leçons particulières • au conséquence les autres enfants immigrés de la cité où ils habitent se moquent de Sélima, p. ex. Djawed Sélima décide de s'appeler Anne au jour elle entrait en seconde pour être acceptée par ses camarades • cette nom lui doit aider de s'intégrer Le conflict avec Djawed • Sélima defénd/protège les professeurs contre la bande aggressive de Djawed → elle ne veut pas être associé à une telle aggressivité → elle change de nom: de côté → elle veut contouner20 des préjugés → elle se sent tiraillée entre les deux cultures → a peur de perdre ses racines d'être Le changement du nom: Sélima → Anne elle pense que le nouveau nom l'aide à s'intègrer au lycée où il n'y a que des noms français Les plans pour demain • demain, Anne va quitter la France et voyager en Algérie va s'appeller «Sélima» là -bas pour mieux s'intègrer à la société algérienne CHAPITRE 2 avec l'identité nouveau elle gagne le droit d'être comme tout le monde et d'être soi-même Martine et Dominique sont dans la même classe que Sélima, ils redoublent la seconde • Martine est une amie de Sélima, mais Dominique n'est pas pour intéresse pour elle à l'époque . • Dominique découvrit le vrai nom de Sélima et lui demande d'après cela . ● . · Martine contre-attaque²¹ à Sélimas place, parce que pour elle ce n'est ne pas important comme elle s'appelle Sélima fait un rapport22 de sa vie et sa famille à Pierrefont ils ne parlent pas en famille de l'immigration, l'indépendance, le travail du chantier, le bidonville23 ou les HLM elle gagne l'information sur le télé, l'école, les conversations entre adultes ou avec les livres en outre Sélima seulement apprends un peu au sujet de l'Algérie par sa mère, parce que ses parents ne parlent pas ensemble de l'Algérie devant elle ils n'est pas retourné qu'une seule fois là-bas et Sélima en même n'est jamais être à son pays d'origine dans sa vie • les arabes à Pierrefont sont appeler «sale arabe» et des Français nés en Algérie, qui sortent d'abord après l'indépendance de l'Algérie en 1962 sont des étrangers, aussi Martine Dominique défend demande si elle s'appelle Anne ou Sélima garde son identité choisie Anne a peur se sent culpable, mal heureuse

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Djawed Sélima décide de s'appeler Anne au jour elle entrait en seconde pour être acceptée par ses camarades • cette nom lui doit aider de s'intégrer Le conflict avec Djawed • Sélima defénd/protège les professeurs contre la bande aggressive de Djawed → elle ne veut pas être associé à une telle aggressivité → elle change de nom: de côté → elle veut contouner20 des préjugés → elle se sent tiraillée entre les deux cultures → a peur de perdre ses racines d'être Le changement du nom: Sélima → Anne elle pense que le nouveau nom l'aide à s'intègrer au lycée où il n'y a que des noms français Les plans pour demain • demain, Anne va quitter la France et voyager en Algérie va s'appeller «Sélima» là -bas pour mieux s'intègrer à la société algérienne CHAPITRE 2 avec l'identité nouveau elle gagne le droit d'être comme tout le monde et d'être soi-même Martine et Dominique sont dans la même classe que Sélima, ils redoublent la seconde • Martine est une amie de Sélima, mais Dominique n'est pas pour intéresse pour elle à l'époque . • Dominique découvrit le vrai nom de Sélima et lui demande d'après cela . ● . · Martine contre-attaque²¹ à Sélimas place, parce que pour elle ce n'est ne pas important comme elle s'appelle Sélima fait un rapport22 de sa vie et sa famille à Pierrefont ils ne parlent pas en famille de l'immigration, l'indépendance, le travail du chantier, le bidonville23 ou les HLM elle gagne l'information sur le télé, l'école, les conversations entre adultes ou avec les livres en outre Sélima seulement apprends un peu au sujet de l'Algérie par sa mère, parce que ses parents ne parlent pas ensemble de l'Algérie devant elle ils n'est pas retourné qu'une seule fois là-bas et Sélima en même n'est jamais être à son pays d'origine dans sa vie • les arabes à Pierrefont sont appeler «sale arabe» et des Français nés en Algérie, qui sortent d'abord après l'indépendance de l'Algérie en 1962 sont des étrangers, aussi Martine Dominique défend demande si elle s'appelle Anne ou Sélima garde son identité choisie Anne a peur se sent culpable, mal heureuse