Prolog im Himmel - Faust1

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um Faust, dessen Problematik vorgestellt wird, um ihr Menschenbild zu belegen z.B. keine Wette, weil Ungleichheit der Partner - Teufel muss um Erlaubnis fragen V.313, Wetteinsatz?, M muss fragen, einseitiger Wille?, nur M sagt Wette Angesichts der eingeschränkten Funktion Mephistos in der göttlichen Schöpfung kann er die Wette nicht gewinnen -> Scheinwette, an dessen Ende der Herr siegreich sein wird (V.310 f.: Wie der Gärtner, der im Angesicht des grünen Bäumchens schon wisse, dass der Baum bald Früchte tragen werde, ist sich Gott sicher, dass er bei F, seinem Geschöpf, die Früchte seines Lebens ernten kann. -V.301-307: Fausts 2-Seelen-Problematik; er strebt als Mensch nach göttlicher Erkenntnis und er sehnt sich aber auch nach irdischer Sinnlichkeit - beides: intellektuelles Streben über das Menschenmögliche hinaus und Triebhaftigkeit -> beide Seiten können Faust jedoch nicht zufriedenstellen V.340-343: M isst kein Gegen-, sondern ein Mitspieler es Herrn 3.Prolog im Himmel H und M entwerfen zwei konkurrierende MENSCHENBILDER Herr - der Mensch kennt den rechten Weg, geht ihn aber nicht immer, findet ihn aber letztlich - V.311: der Mensch mag irren, findet aber doch zur Klarheit - V.317: ,,Es irrt der Mensch solang er strebt" aber der Mensch findet zum Licht - V.323 f. Der Mensch hat zwar einen dunklen Drang, aber er ist sich immer bewusst, was der rechte Weg ist -V.328 f.: vernunftgesteuertes Wesen, das nach Höherem strebt. Streben schließt den Irrtum mit ein -> der Mensch ist zur Entwicklung zum Guten fähig, er braucht dazu aber die Herausforderung V.243-353 Mephisto - V.296 er findet alles auf Erden herzlich schlecht - V.297: die Mangelhaftigkeit der Schöpfung zeigt sich am Jammern (Leid) des Menschen - V.280 er sieht wie sich die Menschen plagen - V.281: ,,der kleine Gott der Welt..." Mensch tut als wäre er Gott, hat sich aber nicht weiter entwickelt -> Mensch ist nicht zur Weiterentwicklung fähig => Humanistisches Menschenbild, der Mensch habe sich seit Beginn der Schöpfung nicht weiterentwickelt - V.286: Mensch als Tier, die Vernunft des Menschen als Schein - M ist von der Unfähigkeit des Menschen so überzeugt, dass er keinerlei Angst um seine Wette hat - V.288: ,,Langbeinigen Zikaden..." (Ungeziefer Metaphorik), die immer wieder hochspringt, aber doch wieder auf die Nase falle => Der Mensch ist nicht ,,böse", sondern einfach unzulänglich, so wie die Schöpfung => triebbestimmt => er reduziert den Menschen auf die Triebsphäre und negiert dessen intellektuelle Fähigkeiten