Herders Sprachursprungstheorie und ihre Bedeutung

Herders Sprachursprungstheorie stellt einen Meilenstein in der Sprachphilosophie dar. Er argumentierte, dass der Mensch keine instinktive Sprache besitzt, sondern von Geburt an mit Besonnenheit, also Vernunftmäßigkeit, ausgestattet ist. Diese Fähigkeit ermöglicht es dem Menschen, Merkmale zu unterscheiden und zu reflektieren.

Example: Ein Mensch hört das Blöken eines Schafs und ordnet dieses Geräusch dem Tier zu, ohne es selbst nachzuahmen. Bei geräuschlosen Dingen werden Wörter nach dem Gefühl gebildet, wie bei harten oder weichen Oberflächen.

Herder betonte, dass auch Blinde und Taube Dinge erkennen und reflektieren können, da Visualität und Akustik nicht notwendig sind, um etwas zu reflektieren - das Gefühl reicht aus. Dies unterstreicht die Universalität seiner Theorie.

Quote: "Der Mensch erfand sich selbst Sprache."

Der Entwicklungsprozess der Sprache findet laut Herder gleichzeitig mit dem des Verstandes statt. Dies wird in einem Flussdiagramm dargestellt, das die Wechselwirkung zwischen Nachahmung von Geräuschen, Verbesserung des Verstandes und der Präzisierung der Lautsprache zeigt.

Herders Theorie hatte weitreichende Auswirkungen auf die Kultur- und Sprachphilosophie. Sie legte den Grundstein für ein neues Verständnis von Sprache als kulturelles Phänomen und beeinflusste maßgeblich die Entwicklung des deutschen Nationalismus, indem sie die enge Verbindung zwischen Sprache, Kultur und nationaler Identität betonte.

Highlight: Herders Ablehnung der göttlichen Sprachursprungstheorie war revolutionär für seine Zeit und öffnete den Weg für eine wissenschaftlichere Betrachtung der Sprachentwicklung.

Die Biografie Johann Gottfried Herders und seine Werke zeigen einen Denker, der weit über seine Zeit hinaus wirkte. Seine Ideen zur Sprache, Kultur und Geschichte beeinflussten nicht nur die deutsche Romantik, sondern auch moderne Konzepte von Nationalismus und kultureller Identität.