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Der Text behandelt verschiedene philosophische und theologische Perspektiven auf politische Freiheit und den freien Willen. Es werden Ansichten von antiken Philosophen wie Aristoteles, christlichen Theologen wie Augustinus und Calvin sowie Reformatoren wie Luther diskutiert. Zentrale Themen sind die Vereinbarkeit von göttlicher Vorsehung und menschlicher Freiheit, die Prädestinationslehre und die Frage nach der moralischen Verantwortung des Menschen.
17.5.2021
3059
Dieser Teil des Textes konzentriert sich auf die Perspektiven der Reformatoren Johann Calvin und Martin Luther zur Frage der menschlichen Freiheit.
Johann Calvin (1509-1564) vertrat die Lehre der absoluten Prädestination, die eine doppelte Prädestination beinhaltet:
Definition: Die doppelte Prädestination teilt die Menschen in zwei Gruppen: Erwählte und Verdammte.
Calvin sah den irdischen Erfolg als Zeichen der Erwähltheit und Gottestreue. Seine Anhänger interpretierten diese Lehre oft nach eigenem Ermessen, was zu Uneinigkeit führte.
Highlight: In Calvins Lehre lässt ein allwissender, allmächtiger Gott keinen Raum für einen eigenen freien Willen des Menschen.
Martin Luther (1483-1546) vertrat eine komplexere Sicht auf die christliche Freiheit. Er formulierte eine doppelte These:
Example: Luther betonte, dass jeder Gottes Wort selbst verstehen und auslegen solle, was zu einer eigenen Sicht von Freiheit und Knechtschaft führt.
Luther sah die Freiheit des Menschen nicht in dessen Vernunft oder Willen begründet, sondern in der Gnade Gottes. Für ihn wird der Mensch durch den Glauben an Gott frei.
Der Text untersucht verschiedene Auffassungen von politischer Freiheit und freiem Willen aus philosophischer und theologischer Sicht. Es werden Konzepte wie Handlungs- und Willensfreiheit erläutert sowie deren Determinanten diskutiert.
Definition: Politische Freiheit wird als Unabhängigkeit von Fremdbestimmung und Schutz durch eine anerkannte Gewalt definiert.
Die Stoa sieht das Ideal darin, in Übereinstimmung mit der göttlichen Ordnung des Universums zu leben. Dabei spielen Konzepte wie Apathie (Leidenschaftslosigkeit) und Ataraxie (Seelenruhe) eine wichtige Rolle.
Highlight: Nach stoischer Auffassung kann der Mensch Freiheit durch Unterwerfung unter die göttliche Ordnung und Akzeptanz des Schicksals gewinnen.
Aristoteles unterscheidet zwischen freiwilligen und unfreiwilligen Handlungen. Nur freiwillige Handlungen können moralisch bewertet werden.
Example: Eine freiwillige Handlung nach Aristoteles hat ihren Ursprung im Handelnden selbst und wird willentlich ausgeführt.
Dieser Abschnitt behandelt die christliche Sichtweise auf Freiheit, insbesondere die Prädestinationslehre und deren Auswirkungen auf den freien Willen des Menschen.
Augustinus, ein römischer Theologe, entwickelte die Lehre der Prädestination, nach der der Mensch von Gott zur Seligkeit oder Verdammnis vorherbestimmt ist.
Vocabulary: Prädestination bezeichnet die Vorherbestimmung des Menschen durch Gott zur Seligkeit oder Verdammnis.
Diese Lehre steht in Konflikt mit der Idee des freien Willens. Augustinus argumentiert, dass der Mensch durch die Erbsünde belastet ist, aber dennoch eine freie Entscheidung zwischen Gut und Böse hat.
Quote: "Wo Geist des Herrn ist, da ist Freiheit."
Die Wahlfreiheit des Menschen wird als Grundvoraussetzung für die moralische Verantwortung gesehen. Ohne Freiheit könnte der Mensch keine Verantwortung für sein Handeln tragen.
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11/12
Hobbes & Rousseau - Thema Gesellschaftsvertrag
Hier eine Übersicht zu Hobbes und Rousseau im Bezug auf deren Idee von einem Gesellschaftsvertrag
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3347
12
Menschenbild der Philosophen
(15 Punkte + Erwartungshorizont) Themen: Menschenbild Arnold Gehlen, Vergleich Gehlen mit Rousseau und Hobbes, wertender Vergleich mit Aristoteles, Marx, Berufsethik
157
5015
11
Freiheit und Determinismus
+ (In-)Kompatibilismus
218
4160
13
Freiheit
Handlungsfreiheit, Willensfreiheit, Determinismus, Dimensionen der Freiheit, Technik und Verantwortung
220
7431
11/12
Freiheit und Determination
- Ambivalenz des Freiheitsbegriffs - Wahlfreiheit - Handlungsfreiheit - Handeln - Willensfreiheit - Zusammenhang von Freiheit und Verantwortung - Konsequenzen von Freiheit und Determinismus - Determinismus und Kausalität - Determinanten - Libet-Experiment
43
1686
11
Frage nach der Freiheit
Klausur - Thema: Frage nach der Freiheit - Klasse: 11 - Note: 13 NP (1-)
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Der Text behandelt verschiedene philosophische und theologische Perspektiven auf politische Freiheit und den freien Willen. Es werden Ansichten von antiken Philosophen wie Aristoteles, christlichen Theologen wie Augustinus und Calvin sowie Reformatoren wie Luther diskutiert. Zentrale Themen sind die Vereinbarkeit von göttlicher Vorsehung und menschlicher Freiheit, die Prädestinationslehre und die Frage nach der moralischen Verantwortung des Menschen.
Dieser Teil des Textes konzentriert sich auf die Perspektiven der Reformatoren Johann Calvin und Martin Luther zur Frage der menschlichen Freiheit.
Johann Calvin (1509-1564) vertrat die Lehre der absoluten Prädestination, die eine doppelte Prädestination beinhaltet:
Definition: Die doppelte Prädestination teilt die Menschen in zwei Gruppen: Erwählte und Verdammte.
Calvin sah den irdischen Erfolg als Zeichen der Erwähltheit und Gottestreue. Seine Anhänger interpretierten diese Lehre oft nach eigenem Ermessen, was zu Uneinigkeit führte.
Highlight: In Calvins Lehre lässt ein allwissender, allmächtiger Gott keinen Raum für einen eigenen freien Willen des Menschen.
Martin Luther (1483-1546) vertrat eine komplexere Sicht auf die christliche Freiheit. Er formulierte eine doppelte These:
Example: Luther betonte, dass jeder Gottes Wort selbst verstehen und auslegen solle, was zu einer eigenen Sicht von Freiheit und Knechtschaft führt.
Luther sah die Freiheit des Menschen nicht in dessen Vernunft oder Willen begründet, sondern in der Gnade Gottes. Für ihn wird der Mensch durch den Glauben an Gott frei.
Der Text untersucht verschiedene Auffassungen von politischer Freiheit und freiem Willen aus philosophischer und theologischer Sicht. Es werden Konzepte wie Handlungs- und Willensfreiheit erläutert sowie deren Determinanten diskutiert.
Definition: Politische Freiheit wird als Unabhängigkeit von Fremdbestimmung und Schutz durch eine anerkannte Gewalt definiert.
Die Stoa sieht das Ideal darin, in Übereinstimmung mit der göttlichen Ordnung des Universums zu leben. Dabei spielen Konzepte wie Apathie (Leidenschaftslosigkeit) und Ataraxie (Seelenruhe) eine wichtige Rolle.
Highlight: Nach stoischer Auffassung kann der Mensch Freiheit durch Unterwerfung unter die göttliche Ordnung und Akzeptanz des Schicksals gewinnen.
Aristoteles unterscheidet zwischen freiwilligen und unfreiwilligen Handlungen. Nur freiwillige Handlungen können moralisch bewertet werden.
Example: Eine freiwillige Handlung nach Aristoteles hat ihren Ursprung im Handelnden selbst und wird willentlich ausgeführt.
Dieser Abschnitt behandelt die christliche Sichtweise auf Freiheit, insbesondere die Prädestinationslehre und deren Auswirkungen auf den freien Willen des Menschen.
Augustinus, ein römischer Theologe, entwickelte die Lehre der Prädestination, nach der der Mensch von Gott zur Seligkeit oder Verdammnis vorherbestimmt ist.
Vocabulary: Prädestination bezeichnet die Vorherbestimmung des Menschen durch Gott zur Seligkeit oder Verdammnis.
Diese Lehre steht in Konflikt mit der Idee des freien Willens. Augustinus argumentiert, dass der Mensch durch die Erbsünde belastet ist, aber dennoch eine freie Entscheidung zwischen Gut und Böse hat.
Quote: "Wo Geist des Herrn ist, da ist Freiheit."
Die Wahlfreiheit des Menschen wird als Grundvoraussetzung für die moralische Verantwortung gesehen. Ohne Freiheit könnte der Mensch keine Verantwortung für sein Handeln tragen.
Ethik - Hobbes & Rousseau - Thema Gesellschaftsvertrag
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Philosophie - Menschenbild der Philosophen
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Philosophie - Freiheit und Determinismus
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Ethik - Freiheit
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Philosophie - Freiheit und Determination
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Ethik - Frage nach der Freiheit
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