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Das Mittelalter war geprägt von Ängsten der Menschen im Mittelalter, insbesondere vor dem Tod und dem Jenseits. Die Kirche nutzte diese Ängste aus, um ihre Macht zu festigen, was zum Ablasshandel führte. Martin Luther kritisierte diese Praxis mit seinen 95 Thesen, was den Beginn der Reformation markierte. Luther betonte die Bedeutung des persönlichen Glaubens und der Gnade Gottes, unabhängig von kirchlichen Ritualen oder guten Werken.
27.9.2021
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Im mittelalterlichen Verständnis musste man bestimmte Handlungen vollziehen, um als guter Mensch zu gelten. Dazu gehörten gute Werke, Fasten, Buße tun, Wallfahrten unternehmen, der Kirche angehören, gottesfürchtig sein, beten und sich an die Gebote halten.
Luther entwickelte jedoch eine revolutionäre Erkenntnis:
Highlight: Gott nimmt den Menschen an, ohne dass dieser vorher etwas tun muss. Allein der Glaube (sola fide), die Gnade (sola gratia), die Heilige Schrift (sola scriptura) und Jesus Christus (solus Christus) sind entscheidend.
1520 verfasste Luther drei wichtige reformistische Schriften:
"Die babylonische Gefangenschaft der Kirche":
"An den christlichen Adel deutscher Nation":
"Von der Freiheit eines Christenmenschen":
Quote: "Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemandem untertan. Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann untertan." - Martin Luther
Diese Schriften bildeten die Grundlage für die Luthers Lehre und hatten weitreichende Auswirkungen auf die Kirche und die Gesellschaft im Allgemeinen.
Das Mittelalter war eine Zeit, in der der Tod allgegenwärtig war. Kriege, Hungersnöte und Krankheiten führten zu einer hohen Sterblichkeit. Die Menschen lebten in ständiger Angst vor dem Tod und dem, was danach kommen würde.
Highlight: Die Ängste der Menschen im Mittelalter waren eng mit dem Glauben an das Fegefeuer und die Hölle verbunden.
Die Kirche nutzte diese Ängste geschickt aus. Sie versprach den Menschen Rettung, wenn sie der Kirche folgten und gute Werke vollbrachten. Gott wurde als strenger Richter dargestellt, nicht als liebender Vater.
Der Ablasshandel war eine Praxis, die von der Kirche eingeführt wurde, um diese Ängste zu monetarisieren. Johann Tetzel war ein bekannter Verkäufer von Ablassbriefen.
Example: Menschen kauften Ablassbriefe, um ihre verstorbenen Verwandten aus dem Fegefeuer zu befreien oder um sich selbst von Sünden freizukaufen.
Die Kirche profitierte mehrfach vom Ablasshandel:
Martin Luther reagierte auf diesen Missbrauch mit seinen berühmten 95 Thesen. Am 31. Oktober 1517 schlug er diese an die Tür der Schlosskirche in Wittenberg.
Definition: Die Reformation, vom lateinischen Wort für "Veränderung" oder "Erneuerung", begann mit Luthers Thesenanschlag.
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Steckbrief über Martin Luther (1483-1546)
Hier erfährt ihr den Lebenslauf von Martin Luther (=
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die Kirchengeschichte (PDF DATEI)
Hier eine PDF zu meiner Präsentation zur Kirchengeschichte. Sollte ich es auch als ODP Datei hochladen? wenn ja, sagt bescheid. Danke ^^
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Die Franziskaner
Eine kleine Präsentation über die Franziskaner und deren Ordnungsregeln.
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Martin Luther
Hier findet ihr eine 8-10 Minütige Präsentation von Martin Luther, die ich Zusammengefasst habe. Anbei noch der Link zu einer Präsentation auf Prezi: https://prezi.com/view/UhsMCog1098phFUqikMI/
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Struktur der katholischen Kirche
Präsentation bzw. Referat über die katholische Kirche
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Dietrich Bonhoeffer
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Das Mittelalter war geprägt von Ängsten der Menschen im Mittelalter, insbesondere vor dem Tod und dem Jenseits. Die Kirche nutzte diese Ängste aus, um ihre Macht zu festigen, was zum Ablasshandel führte. Martin Luther kritisierte diese Praxis mit seinen 95 Thesen, was den Beginn der Reformation markierte. Luther betonte die Bedeutung des persönlichen Glaubens und der Gnade Gottes, unabhängig von kirchlichen Ritualen oder guten Werken.
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Im mittelalterlichen Verständnis musste man bestimmte Handlungen vollziehen, um als guter Mensch zu gelten. Dazu gehörten gute Werke, Fasten, Buße tun, Wallfahrten unternehmen, der Kirche angehören, gottesfürchtig sein, beten und sich an die Gebote halten.
Luther entwickelte jedoch eine revolutionäre Erkenntnis:
Highlight: Gott nimmt den Menschen an, ohne dass dieser vorher etwas tun muss. Allein der Glaube (sola fide), die Gnade (sola gratia), die Heilige Schrift (sola scriptura) und Jesus Christus (solus Christus) sind entscheidend.
1520 verfasste Luther drei wichtige reformistische Schriften:
"Die babylonische Gefangenschaft der Kirche":
"An den christlichen Adel deutscher Nation":
"Von der Freiheit eines Christenmenschen":
Quote: "Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemandem untertan. Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann untertan." - Martin Luther
Diese Schriften bildeten die Grundlage für die Luthers Lehre und hatten weitreichende Auswirkungen auf die Kirche und die Gesellschaft im Allgemeinen.
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Das Mittelalter war eine Zeit, in der der Tod allgegenwärtig war. Kriege, Hungersnöte und Krankheiten führten zu einer hohen Sterblichkeit. Die Menschen lebten in ständiger Angst vor dem Tod und dem, was danach kommen würde.
Highlight: Die Ängste der Menschen im Mittelalter waren eng mit dem Glauben an das Fegefeuer und die Hölle verbunden.
Die Kirche nutzte diese Ängste geschickt aus. Sie versprach den Menschen Rettung, wenn sie der Kirche folgten und gute Werke vollbrachten. Gott wurde als strenger Richter dargestellt, nicht als liebender Vater.
Der Ablasshandel war eine Praxis, die von der Kirche eingeführt wurde, um diese Ängste zu monetarisieren. Johann Tetzel war ein bekannter Verkäufer von Ablassbriefen.
Example: Menschen kauften Ablassbriefe, um ihre verstorbenen Verwandten aus dem Fegefeuer zu befreien oder um sich selbst von Sünden freizukaufen.
Die Kirche profitierte mehrfach vom Ablasshandel:
Martin Luther reagierte auf diesen Missbrauch mit seinen berühmten 95 Thesen. Am 31. Oktober 1517 schlug er diese an die Tür der Schlosskirche in Wittenberg.
Definition: Die Reformation, vom lateinischen Wort für "Veränderung" oder "Erneuerung", begann mit Luthers Thesenanschlag.
Religion - Steckbrief über Martin Luther (1483-1546)
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