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(Geh weg; Dreh dich um) Gewaltverminderung 3. - Von der Ehescheidung - Bei Unzucht in Ordnung - Mann: Scheidungsurkunde Nur Frau steht im schlechtem Licht Deeskalation Der Umgang mit Gewalt: Persönliche Demütigungen akzeptieren (Wange) Nachgeben um des Friedens Willen (Meilen) Gewalt ist berechtigt, wenn das eigene Leben in Gefahr ist 3. Gerechtigkeit 6. ,,Und wenn dich jemand vor Gericht bringen will, um dir das Hemd zu nehmen, dann gib ihm auch den Mantel“ (Mt 5, 40) Wenn der Mantel freiwillig abgegeben wird, entfällt der Zwang Deeskalation - Feindesliebe - Nächstenliebe, um in das Himmelreich zu kommen Gewalt und Druck entnehmen ,,Und wenn dich jemand zwingen will, eine Meile mit ihm zugehen, dann geh zwei mit ihm“ (Mt 5,41) Zwang fällt weg Weisungen der Frömmigkeit Vom Almosen (Kleine Gabe-Almose) Heimlich etwas geben Vom ganzen Herzen, denn Gott sieht es Nicht laut herumposaunen (kein Heuchler sein) 4. weisungen zum Beten Verhältnis zu Gott (Vaterunser) Alleine, im Stillen zum Vater Beten Gott weiß, was der Mensch braucht, auch wenn man noch nicht danach gefragt hat 5. von as eo Man soll nicht zeigen, dass man fastet, denn Gott allein soll es erkennen Kein Mitleid erzeugen 6. Lebenshaltung Christlicher Weg als der einzig wahre Weg Man selbst soll andere Menschen nicht richten (Balken im Auge) Goldene Regel: Alles, was ihr von anderen erwartet, das tut auch ihnen Deutung der Bergpredigt ZWEI-STUFEN-ETHIK: Superchristen (Mönche, Nonnen etc.) können die Bergpredigt umsetzen Bergpredigt ist für diese Amtspersonen formuliert, da Jesus auch nur zu seinem innersten Kreis (Jünger) spricht Mehrheit der Christen verwindet im Hintergrund Aussagen gelten nicht für den Alltag REGIERUNGSERKLÄRUNG FÜR DIE NEUE WELT GOTTES: Die Bergpredigt spiegelt wider, wie es einmal im Reich Gottes sein wird Die Bergpredigt macht deutlich, wie sich Gott den Menschen als sein Ebenbild vorstellt Kritik: Klingt nach Vertröstung auf das Diesseits Menschen sind jetzt schon selig und nicht erst im Reich Gottes BERGPREDIGT ZUR SCHÄRFUNG DES GEWISSENS: Durch die Bergpredigt soll eine Erneuerung der Gesinnung erreicht werden (Gesinnungsethik) Kritik: Jesu könnte schnell moralisierend wirken, da Druck aufgebaut wird BERGPREDIGT ALS INTERIMSETHIK: Interim: Zwischendurch Jetzt Vollendung des Reich Gottes Wenn die Forderungen der Bergpredigt nur für eine kurzen Zeitraum sind, sind diese umsetzbar (Nah- bzw. Stets-Erwartung) Interim Wiederkunft POLitischer Einwand kritik an der Bergpredigt Jüdischer Einwand Moralischer Einwand Mahatma Gandhi Bergpredigt als Leitziel Otto von Bismarck: Mit der Bergpredigt kann man keine Politik machen Max Weber: Reine Gesinnungsethik und keine Verantwortungsethik (Man muss auch über die Folgen nachdenken) Zu streng und somit nicht erfüllbar Feindesliebe führt zu Hass (Freud), da die Aggressionen unterdrückt werden Aufzeigen der Sünde Feindesliebe-Schwäche (Nietzsche: der Mensch soll Egoist sein) Feindesliebe als Widerspruch der Gerichtbarkeit ➤ Jedes Verbrechen muss aufgeklärt werden und der Täter muss seine Schuld gestehen, denn erst dann kann es zur Versöhnung kommen Ein 90-jähriger Nazi kann aufgrund seines Alters nicht einfach unbestraft bleiben Umsetzbarkeit der Bergpredigt Wenn er seine eigene Interpretation der Bergpredigt nehmen könnte, wäre er Christ In schwierigen Situationen soll an die Bergpredigt gedacht werden Mit der Gnade Gottes kann man den Normen der Bergpredigt gerecht werden Interim-Ethik Bergpredigt ist nur umsetzbar für Jünger und Jesus Bergpredigt soll dem Menschen zeigen, dass dieser sich unmöglich an die Predigt halten kann unterscheidung vom weltlichen und göttlichen Reich In dem weltlichen Reich kann man sich nicht an die Bergpredigt halten