Hiobs Klagen

In diesem Abschnitt werden Hiobs Klagen analysiert, die sich in drei Schritten entfalten:

1. Die Nacht von Hiobs Geburt (Hiob 3,1-10): Hiob verflucht die Nacht seiner Empfängnis und Geburt. Er wünscht sich, diese Nacht hätte nie stattgefunden.

2. Hiob als Sklave des Herrschers (Hiob 3,11-19): Hiob beklagt sein Dasein als "Sklave seines Herrn" und fragt, warum er nicht schon bei der Geburt gestorben ist.

3. Das Licht des Elenden (Hiob 3,20-26): Hiob hinterfragt, warum Gott den Leidenden das Licht des Lebens schenkt.

Zitat: "Warum gibt er dem Leidenden Licht und Leben den Verbitterten?" (Hiob 3,20)

Diese Klagen zeigen Hiobs tiefe Verzweiflung und seinen Wunsch, lieber tot zu sein als solches Leid zu ertragen. Sie markieren einen Wendepunkt in Hiobs Haltung gegenüber seinem Schicksal und Gott.

Vokabular: Theodizee - Die Frage nach der Rechtfertigung Gottes angesichts des Leids in der Welt.

Die Hiob Theodizee ist ein zentrales Thema dieser biblischen Geschichte. Sie stellt die Frage, wie ein allmächtiger und gütiger Gott das Leid eines gerechten Menschen zulassen kann.

Die Reden von Hiobs Freunden

In diesem Teil des Unterrichtsmaterials werden die Reden von Hiobs Freunden zusammengefasst. Drei Freunde kommen zu Hiob, um ihn zu trösten: Eliphas, Bildad und Zophar.

Die Freunde vertreten den Standpunkt des Tun-Ergehen-Zusammenhangs:

1. Eliphas argumentiert, dass Leid immer eine Folge von Sünde sei. Er fordert Hiob auf, seine Schuld zu bekennen und zu Gott zurückzukehren.

2. Bildad betont die Gerechtigkeit Gottes. Er meint, Hiob müsse gesündigt haben, sonst würde Gott ihn nicht bestrafen.

3. Zophar geht noch weiter und behauptet, Hiob verdiene sogar noch größere Strafe für seine Sünden.

Beispiel: Die Freunde argumentieren: "Bedenke doch: Wer ist je schuldlos umgekommen? Wo wurden Redliche je vernichtet?" (Hiob 4,7)

Hiob weist die Vorwürfe seiner Freunde zurück. Er besteht darauf, unschuldig zu sein und fordert eine Erklärung von Gott für sein Leid.

Highlight: Die Reden der Freunde zeigen die Grenzen menschlicher Weisheit im Angesicht unerklärlichen Leids.

Diese Diskussionen zwischen Hiob und seinen Freunden bilden den Hauptteil des Buches Hiob und vertiefen die Theodizee-Problematik.