John Stuart Mills qualitativer Utilitarismus

John Stuart Mill (1806-1873) entwickelte Benthams Theorie weiter und führte wichtige Unterscheidungen ein. Im Gegensatz zu Bentham betonte Mill die Qualität verschiedener Freuden.

Mill sah einen qualitativen Unterschied zwischen körperlichen und geistigen Freuden. Er lehnte das sogenannte "Schweineglück" ab, also die bloße Befriedigung sinnlicher Genüsse, da dies seiner Ansicht nach mit der Würde des Menschen unvereinbar sei. Für Mill war geistige Zufriedenheit die höchste Form des Glücks.

Zitat: "Es ist besser, ein unzufriedener Mensch zu sein, als ein zufrieden gestelltes Schwein." - John Stuart Mill

Highlight: Mill betonte die Qualität geistiger Freuden gegenüber rein körperlichen Genüssen.

Beispiel: Nach Mills Theorie wäre das Lesen eines anspruchsvollen Buches moralisch wertvoller als der Konsum von Fastfood, selbst wenn letzteres kurzfristig mehr Lust erzeugt.

Peter Singers Präferenz-Utilitarismus

Peter Singer (*1946) erweiterte den Utilitarismus um wichtige moderne Aspekte. Er fokussiert sich auf die Interessen aller von einer Handlung betroffenen Wesen.

Singer sieht die Interessen der Betroffenen als entscheidenden Maßstab für das Nützlichkeitsprinzip. Er kritisiert die Schwierigkeit, Lust und Leid zu quantifizieren. Besonders wichtig ist Singers Erweiterung des Kreises moralisch relevanter Wesen auf Tiere. Als erklärter Anti-Speziesist argumentiert er, dass auch nichtmenschliche Lebewesen den Status einer Person haben können.

Vocabulary: Präferenz-Utilitarismus berücksichtigt die Interessen und Vorlieben aller von einer Handlung betroffenen Wesen.

Highlight: Singer erweitert den Kreis moralisch relevanter Wesen auf Tiere und argumentiert gegen Speziesismus.

Beispiel: Nach Singers Theorie müssten bei einer Entscheidung über Massentierhaltung die Interessen der Tiere genauso berücksichtigt werden wie die der Menschen.