Demokratietheorien: Identitäts- und Pluralismustheorie im Vergleich
Menschenbild und Grundkonzepte
Die Identitätstheorie nach Rousseau (1762) und die Pluralismustheorie nach Fraenkel (1964) repräsentieren zwei grundverschiedene Demokratiemodelle:
-
Menschenbild:
- Rousseau: Menschen sind durch Bildung zum rationalen Denken fähig
- Fraenkel: Menschen haben verschiedene, teils widersprüchliche Interessen
-
Gemeinwohlverständnis:
- Identitätstheorie: Gemeinwohl a priori (vorab festgelegt)
- Pluralismustheorie: Gemeinwohl a posteriori (aus dem Ausgleich der Interessen entstehend)
Wichtiger Begriff: Bei der Identitätstheorie der Demokratie nach Rousseau sind Regierende und Regierte identisch. Das Volk ist die oberste Gewalt des Staates, während in der pluralistischen Demokratie das Volk Repräsentanten wählt.
Entscheidungsfindung und Rechte
-
Entscheidungsverfahren:
- Rousseau: Staatliches Handeln muss durch das Volk legitimiert werden
- Fraenkel: Mehrheitsprinzip mit Minderheitenschutz
-
Umgang mit Rechten:
- Identitätstheorie einfach erklärt: Menschen- und Bürgerrechte werden dem Gemeinwillen untergeordnet
- Pluralismus einfach erklärt: Grundrechte sind festgeschrieben und nicht verhandelbar
Voraussetzungen und Kritik
-
Voraussetzungen:
- Rousseau: Kleines Staatsgebiet, homogene Gesellschaft, Erziehung zu rationalen Entscheidungen
- Fraenkel: Machtgleichgewicht, Menschenrechtsschutz, Organisation aller Interessen, rechtsstaatliche Prinzipien
-
Kritikpunkte:
- Identitätstheorie: Kann zur Legitimation von Diktaturen missbraucht werden
- Pluralismus: Wirtschaftliche Interessen können überproportionalen Einfluss gewinnen
Praxisbezug: Die Pluralistische Demokratie ist heute in vielen westlichen Staaten Realität und im Grundgesetz verankert. Pluralismus-Beispiele finden sich in Parteienvielfalt, Verbänden und NGOs. Das identitäre Demokratiemodell Rousseaus hat hingegen weniger praktische Relevanz.
Während die Identitätstheorie nach Rousseau heute eher von historischer Bedeutung ist, bildet die Pluralismustheorie die Grundlage moderner demokratischer Systeme wie in Deutschland.