Kompatibilismus und freier Wille in Bieris Philosophie

In diesem Teil des Textes vertieft Peter Bieri seine Argumentation für eine kompatibilistische Auffassung von Willensfreiheit. Er zeigt auf, warum die Vorstellung eines völlig unbedingten Willens nicht nur unrealistisch, sondern auch unerwünscht ist.

Bieri argumentiert, dass die Beeinflussbarkeit des Willens durch Überlegungen und Reflexionen nicht eine Einschränkung, sondern eine Voraussetzung für Freiheit ist. Nur durch diese Beeinflussbarkeit können wir uns als Urheber unseres Wollens erfahren und Verantwortung für unsere Entscheidungen übernehmen.

Zitat: "Wir können nicht beides haben: die Beeinflussbarkeit und die Unbeeinflussbarkeit des Willens."

Der Autor betont, dass ein unbedingter Wille nicht gelenkt werden kann. Dies würde bedeuten, dass wir über seine Richtung keine Kontrolle hätten und uns nicht als seine Urheber verstehen könnten. Ein solcher Wille würde an der Gesamtheit unseres Nachdenkens, Überlegens und Urteilens vorbeigehen und uns daher als vollkommen fremd erscheinen.

Highlight: Bieri zeigt auf, dass Freiheit nicht in der Losgelöstheit von allen Einflüssen besteht, sondern in der Fähigkeit, den eigenen Willen durch Reflexion und Überlegung zu formen.

Diese Überlegungen führen zu Bieris zentraler These: Ein unbedingt freier Wille würde genau die Merkmale besitzen, die wir mit Unfreiheit assoziieren. Diese Erkenntnis bildet die Grundlage für seinen Kompatibilismus, der Willensfreiheit nicht als Gegensatz zu Bedingtheit versteht, sondern als die Fähigkeit, durch Überlegung und Reflexion auf den eigenen Willen Einfluss zu nehmen.

Vocabulary: Unbedingt freier Wille - Ein hypothetischer Wille, der von keinerlei Faktoren beeinflusst wird und daher als völlig losgelöst von der Person und ihren Erfahrungen erscheint.

Bieris Argumentation zeigt eindrucksvoll die Paradoxien auf, die entstehen, wenn man Freiheit als völlige Losgelöstheit versteht. Stattdessen plädiert er für ein Verständnis von Freiheit, das eng mit Verantwortung, Reflexion und der Fähigkeit zur Selbstbestimmung verknüpft ist.

Bewertungskriterien für die philosophische Analyse

Der Bewertungsbogen für die Aufgabe legt detaillierte Kriterien fest, anhand derer die philosophische Analyse bewertet wird. Diese Kriterien geben einen Einblick in die erwartete Tiefe und Struktur der Ausarbeitung.

Für die erste Teilaufgabe werden folgende Aspekte erwartet:

1. Eine sinnvolle Einleitung, die Autor, Titel und Erscheinungsjahr des Textes nennt.
2. Die Darstellung der grundlegenden Fragestellung nach der Möglichkeit eines freien Willens.
3. Die Formulierung von Bieris zentraler These, dass ein unbedingt freier Wille paradoxerweise die Merkmale der Unfreiheit besäße.

Highlight: Es ist entscheidend, Bieris Gedankenexperiment zur Willensfreiheit präzise nachzuvollziehen und seine Schlussfolgerungen klar darzustellen.

Der Bewertungsbogen legt besonderen Wert auf die detaillierte Erarbeitung von Bieris Gedankengang:

• Die Annahme eines unbedingt freien, von allen Zusammenhängen losgelösten Willens.
• Die Konsequenzen dieser Annahme: Ein solcher Wille wäre fremd, unkontrollierbar und würde das Phänomen des Entscheidens unmöglich machen.
• Die Schlussfolgerung, dass ein unbedingt freier Wille die Merkmale der Unfreiheit besäße.

Vocabulary: Unbedingt freier Wille - Ein hypothetischer Wille, der von keinerlei Faktoren beeinflusst wird.

Besonderer Wert wird auch auf die transparente Darstellung des Argumentationsaufbaus gelegt. Die Verwendung sachgerechter logischer Konjunktionen und performativer Verben wird erwartet, um die Struktur von Bieris Argumentation klar herauszuarbeiten.

Diese Bewertungskriterien unterstreichen die Bedeutung einer präzisen und strukturierten Analyse von Bieris kompatibilistischer Position zur Willensfreiheit. Sie fordern eine tiefgehende Auseinandersetzung mit den philosophischen Konzepten und Argumenten, die Bieri in seinem Gedankenexperiment entwickelt.