Philosophie1.352Aktualisiert 30. Sept. 20263 Seiten

Leviathan von Thomas Hobbes einfach erklärt und analysiert

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Der Leviathan von Thomas Hobbes: Eine Analyse des Staatskonzepts und Menschenbilds Thomas Hobbes' "Leviathan" präsentiert eine einflussreiche Staatstheorie , die auf einem pessimistischen Menschenbild basiert. Der Philosoph argumentiert für einen starken Staat als Lösung für den chaotischen Naturzustand. Thomas Hobbes' Menschenbild sieht den Menschen im Naturzustand als egoistisch und gefährlich. Der Naturzustand nach Hobbes wird als " Bellum omnium contra omnes " (Krieg aller gegen alle) beschrieben. Hobbes' Lösung ist der Leviathan , ein allmächtiger Staat, der Frieden und Sicherheit garantiert. Im Gegensatz dazu steht David Humes Sicht des Menschen als kooperatives Wesen. Die Theorie hat Auswirkungen auf das Verhältnis von Freiheit und Sicherheit in der Gesellschaft.
Hume und Hobbes – Seite 1

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Freiheit und Sicherheit im Kontext des Leviathan

Die Beziehung zwischen Freiheit und Sicherheit ist ein zentrales Thema in Hobbes' Staatstheorie. Ohne den Leviathan, argumentiert Hobbes, gäbe es weder Sicherheit noch echte Freiheit für den Menschen.

Quote: "Ohne Sicherheit durch den Leviathan keine Freiheit für den Menschen, sondern nur Krieg aller gegen alle."

Das Konzept des Panoptikums wird eingeführt, um zu erklären, wie Freiheiten zu Sicherheit führen können. Die Idee ist, dass das Bewusstsein, jederzeit überwacht werden zu können, zur Selbstdisziplinierung führt.

David Hume wird als Vorläufer des Utilitarismus präsentiert. Er sieht den Menschen als kooperatives Wesen, das aus zwei Gründen zusammenarbeitet:

  1. Aus Egoismus, für den eigenen Profit.
  2. Aus Freundschaft, um etwas Gutes zu tun.

Vocabulary: Utilitarismus ist eine ethische Theorie, die Handlungen nach ihren Konsequenzen bewertet, mit dem Ziel, das größtmögliche Glück für die größtmögliche Anzahl von Menschen zu erreichen.

Hume betont die Wichtigkeit von Vertrauen und Stabilität in der Gesellschaft und sieht ein grundsätzliches Interesse des Menschen an der Gemeinschaft.

Hume und Hobbes – Seite 2

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Die Staatsphilosophie nach Thomas Hobbes

Hobbes' Staatsphilosophie basiert auf der Annahme, dass sich der Mensch ohne staatliche Ordnung im Naturzustand befände, den er als "Krieg aller gegen alle" beschreibt.

Definition: Der Naturzustand nach Hobbes ist ein Zustand ohne Gesetze oder Moral, in dem jeder gegen jeden kämpft.

Hobbes argumentiert, dass das Naturrecht auf Selbsterhaltung der Grund für diesen Zustand ist. Um diesen zu überwinden, schlägt er vor, dass jedes Individuum sein Naturrecht an den Leviathan abtritt.

Highlight: Der Leviathan wird als "sterblicher Gott" bezeichnet, der ein uneingeschränktes Machtmonopol besitzt.

Hobbes formuliert drei grundlegende Regeln für die Überwindung des Naturzustands:

  1. Allgemeine Regeln der Vernunft befolgen
  2. Mit der gegebenen Freiheit zufrieden sein
  3. Vertragliche Abkommen erfüllen

Der Leviathan, als Verkörperung des Gemeinwesens, hat die Aufgabe, die Menschen zum Frieden zu zwingen und sie vor Feinden zu schützen und zu verteidigen.

Example: In Hobbes' Modell gibt der Bürger seine Freiheiten auf, um im Gegenzug Schutz und Sicherheit vom Staat zu erhalten.

Diese Staatstheorie von Thomas Hobbes hat bis heute Einfluss auf politische und philosophische Debatten über die Rolle des Staates und das Verhältnis zwischen Freiheit und Sicherheit.

Hume und Hobbes – Seite 3

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Der Leviathan und das Menschenbild nach Thomas Hobbes

Thomas Hobbes' Staatsphilosophie basiert auf einem pessimistischen Menschenbild, das den Naturzustand als gefährlich und chaotisch beschreibt. Seine Theorie des Leviathan bietet eine Lösung für dieses Dilemma.

Definition: Der Leviathan ist in Hobbes' Theorie ein allmächtiger Staat, der die Menschen vor sich selbst schützt.

Die Vor- und Nachteile eines solchen Staatswesens werden gegenübergestellt. Zu den Vorteilen gehören ein ausgeprägter Gemeinschaftssinn und eine höhere Sicherheit durch geregelte Strukturen.

Highlight: Hobbes' berühmter Ausspruch "Homo homini lupus" (Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf) verdeutlicht sein negatives Menschenbild.

Im Gegensatz dazu steht das Menschenbild von David Hume, das den Menschen als kooperatives Wesen mit zahlreichen Bedürfnissen sieht. Hume betont die Vorteile der Vergesellschaftung, wie die Vereinigung der Kräfte und die Teilung der Arbeit.

Example: Die Vergesellschaftung führt nach Hume zu einer höheren Leistungsfähigkeit und gegenseitigem Beistand, was wiederum Zufriedenheit schafft.

Wir dachten schon, du fragst nie...

Der Leviathan ist laut Thomas Hobbes ein mächtiger Staatsapparat, der als "sterblicher Gott" bezeichnet wird. Er verkörpert ein uneingeschränktes Machtmonopol, das die Menschen zum Frieden zwingt und sie vor Feinden schützt. Ohne diesen Leviathan Thomas Hobbes einfach erklärt würden die Menschen im Naturzustand Hobbes leben, also im "Krieg aller gegen alle", da sie ihr Naturrecht auf Selbsterhaltung rücksichtslos ausleben würden.

Bei Hobbes wird der Mensch als egoistisch und gefährlich gesehen - geprägt durch den Ausspruch "Homo homini lupus" (Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf). Das Thomas Hobbes Menschenbild geht davon aus, dass Menschen ohne staatliche Kontrolle kaum kooperieren. Hume hingegen sieht den Menschen als kooperationsfähig an, wobei die Kooperation aus Egoismus oder Freundschaft entstehen kann. Diese Kooperation führt laut Hume zu mehr Stabilität und Sicherheit in der Gesellschaft.

"Bellum omnium contra omnes" ist ein lateinischer Ausdruck, der "Krieg aller gegen alle" bedeutet und einen zentralen Begriff in Hobbes' Philosophie darstellt. Er beschreibt den Naturzustand Hobbes einfach erklärt, in dem die Menschen ohne staatliche Ordnung leben würden. In diesem Zustand würden alle ihr Recht auf Selbsterhaltung so rücksichtslos ausleben, dass ein permanenter Kriegszustand herrschte. Dieser Bellum omnium contra omnes kann laut Hobbes nur durch die Errichtung eines mächtigen Staatsapparats (Leviathan) überwunden werden.

Hume gilt als Vorläufer des Utilitarismus, da er bereits die Idee entwickelte, dass Menschen aus Eigeninteresse kooperieren, um gegenseitige Vorteile zu erlangen. Der Utilitarismus einfach erklärt strebt nach dem größtmöglichen Glück für die größtmögliche Anzahl von Menschen. Humes Konzept der Kooperation aus Egoismus passt gut zu dieser Denkweise, da es nahelegt, dass Menschen durch rationales Handeln sowohl ihre eigenen Interessen als auch die der Gesellschaft fördern können.

Weitere Quellen

  1. Der Leviathan von Thomas Hobbes: Eine Einführung für Schüler von Michael Hartmann, Klett Verlag 2019, Lehrbuch, Einfach erklärte Grundlagen zu Hobbes' Staatstheorie und Menschenbild mit Arbeitsblättern - Link

  2. Philosophie verstehen: Von Platon bis Habermas von Philipp Hübl, C.H. Beck 2020, Sachbuch, Enthält ein gut verständliches Kapitel über Thomas Hobbes' Naturzustand und den Gesellschaftsvertrag

  3. Klassiker der Staatsphilosophie von Christina Lechtermann, Cornelsen 2018, Schulbuch, Erklärt das Menschenbild und die Staatstheorie von Hobbes sowie den Utilitarismus von Bentham in schülergerechter Sprache - Link

  4. Utilitarismus einfach erklärt: Von Bentham bis Singer von Peter Schaber, Reclam 2021, Taschenbuch, Kurze, verständliche Darstellung des Utilitarismus mit Beispielen und Kritik

Weiter erforschen

  1. Erstelle ein kreatives Schaubild, das die Unterschiede zwischen Hobbes' und Humes Menschenbild darstellt. Verwende dabei Symbole und Beispiele aus eurem Alltag, um die Theorien greifbar zu machen.

  2. Führe ein Gedankenexperiment durch: Stelle dir vor, deine Schulklasse wäre ohne Regeln und Autoritäten (Naturzustand). Notiere eine Woche lang Situationen, in denen Hobbes' "Krieg aller gegen alle" oder Humes Kooperationsgedanke erkennbar werden.

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