"Der Gärtner" erzählt die bewegende Geschichte eines Sees und seiner...
Kapitel Zusammenfassung von 'Heimsuchung' von Jenny Erpenbeck






Die Anfänge: Großbauer, Gärtner und Tragödie
Die Geschichte beginnt mit dem tyrannischen Großbauer Wurrach und seinen vier Töchtern Grete, Hedwig, Emma und Klara. Der Vater ist völlig besessen von Traditionen und will durch taktische Eheschließungen sein Land vergrößern - doch keine seiner Töchter heiratet.
Das Drama eskaliert, als Klara verrückt wird. Ihr Vater verkauft daraufhin ihr Grundstück in drei Teilen: an einen Kaffee- und Teeimporteur, einen jüdischen Tuchfabrikanten und einen Berliner Architekten.
Nach dem Verkauf wird Klara entmündigt und begeht Selbstmord. Der geheimnisvolle Gärtner - dessen Herkunft unbekannt bleibt - lebt in einer Jagdhütte im Wald und hilft beim Hausbau auf Klaras ehemaligem Grundstück.
Merke dir: Der Gärtner ist die einzige Konstante in der Geschichte - er bleibt, während alle anderen kommen und gehen.

Nazizeit: Profiteure und Opfer
Der Architekt wird zum Nazi-Profiteur: 1936 baut er auf seinem Grundstück und kauft 1939 das Nachbargrundstück des jüdischen Tuchfabrikanten für die Hälfte des Marktwertes. Ironisch dabei: Er hat selbst eine jüdische Urgroßmutter, was sein schlechtes Gewissen beruhigt.
Die jüdische Tuchfabrikantenfamilie erlebt eine Tragödie. Ludwig und seine Frau Anna emigrieren 1936 nach Kapstadt und bauen sich ein neues Leben auf. Die Eltern bekommen 1939 ihre Pässe zu spät - sie können das Land nicht mehr verlassen.
Das Schicksal wird brutal: Die Eltern werden deportiert und 1942 ermordet. Auch die zwölfjährige Doris, Nichte des Tuchfabrikanten, wird aus ihrem Versteck im Schrank geholt, ins Warschauer Ghetto deportiert und schließlich im Vernichtungslager erschossen.
Wichtig: Diese Kapitel zeigen, wie sich derselbe Ort für verschiedene Menschen völlig unterschiedlich entwickelt - je nachdem, auf welcher Seite der Geschichte sie stehen.

Kriegsende und DDR-Zeit: Neue Machtverhältnisse
Mit dem Kriegsende übernimmt die Rote Armee das Grundstück. 200 Pferde verwüsten den Garten, den Honigvorrat beschlagnahmen die Soldaten. Der 17-jährige Rotarmist Mayor, dessen Familie von Nazis getötet wurde, zieht ins Haus ein.
Die Schriftstellerin pachtet später das Haus und spürt den gesellschaftlichen Wandel der DDR. Sie hadert mit dem System, hat Heimweh - nicht nach einem Ort, sondern nach der Vergangenheit. Ihr Dichter-Ehemann rettet ihr das Leben, indem er sie vor einem sibirischen Straflager versteckt.
Ein Berliner Arzt erwirbt das Grundstück des Teeimporteurs und baut unerlaubt ein Haus. Nach dem Tod der Schriftstellerin erbt ihr Sohn das Anwesen.
Zeittipp: Achte darauf, wie sich die politischen Systeme ändern, aber die menschlichen Dramen ähnlich bleiben - Flucht, Verstecken, Überleben.

Wendezeit: Unklarheit und Auflösung
Die deutsche Wiedervereinigung bringt neue Probleme. Die Besitzverhältnisse sind völlig unklar - Erben der Architektenfrau und der Schriftstellerin streiten sich. Ein Unterpächterpaar kann seine Werkstatt am See nur noch am Wochenende nutzen.
Der Kinderfreund, ein 50-jähriger Nachbar, verbringt die Sommerferien mit der Enkelin der Schriftstellerin. Doch die junge Frau aus Berlin hat einen anderen Freund, was ihn verletzt. Später hilft er bei der Hausräumung, weil der Gärtner zu alt geworden ist.
Der Sohn der Schriftstellerin übergibt das Haus schließlich an einen Investor. Der alte Gärtner lebt allein und zurückgezogen im Haus - bis er eines Tages spurlos verschwindet.
Wendepunkt: Die Wiedervereinigung löst alte Probleme nicht - sie schafft neue Unsicherheiten und Konflikte.

Das Ende: Abschied und Abriss
Die Enkelin der Schriftstellerin wird zur "unberechtigten Eigenbesitzerin". Nach langem Streit einigen sich die verschiedenen Erben: Das Haus geht an die Erben der Architektenfrau, aber die Enkelin hat kein Geld für den Unterhalt.
Das Haus steht leer und verkommen. Bei Maklerterminen versteckt sich die Enkelin im Schrank - genau wie früher die Opfer vor ihren Verfolgern. Sie muss das Haus räumen und reinigt es ein letztes Mal.
Am Ende verschließt sie alle Türen und geht. Der Epilog beschreibt den Abriss des Hauses - damit endet nicht nur die Geschichte der Bewohner, sondern auch die des Ortes selbst.
Symbolik: Das Verstecken im Schrank zieht sich durch die ganze Geschichte - von den Nazi-Opfern bis zur letzten Bewohnerin.
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